可见，三昧真火起，可以杀身内的“三尸九虫”，销疾除病，降群魔，炼陰质等等。这些都是就对修炼者自身形体的作用而言的。
另一面，三昧真火作用于外，则“鬼神不敢近，水火不能害”。
《举形道成经》云：右件起火诀，须是有内丹而起丹中纯阳之气，而曰正真之火。若以心为君火，肾为臣火，膀胱为民火，是为三昧真火……内丹起火，鬼神不敢近，水火不能害。
盖三昧真火为道者修持所得的“纯阳之气”，故体性为陰的鬼神不敢靠近。至于“水火不能害”，则涉于不可思议境地矣。
除此之外，道人作法之时，亦会常常请神“与吾放三昧真火”，以烧灭鬼神。
如先师曾传我烧灭鬼神秘法：掐中指上节，取东南气，书符，于患人面前烧召。存神将貌若将军，手擎火输，仗剑，踏火车火云，从东南而至。祝曰：吾奉玉清真王敕，召火轮烧鬼将盖兴，与吾放三昧真火、烧灭鬼神。病人安痊，魂魄安宁。疾。
但这里所谓的三昧真火，是由天界的生灵所放出，与内丹修持中人体内升起的“三昧真火”应不是一物，故此处不论。
智祥一愣，忙问道：“长庚子，你也知道天界？”
“嗯，也是当年听先师说起过，其实他也没见过，都是一代代传下来的话。”
“天界里到底有什么，都是神仙吗，还是也有和我们一样的凡人？”
长庚子想了想，回答说：“记得先师说过，天界和我们尘世一样，也有天地山川河流，太阳月亮和星星，男人和女人孩子，天人也会有生死烦恼，不同的是天界的人都热衷于修炼，一则可以延长寿命，二来炼气提高生命的层次以达到长生不老。”
“真的可以做到长生不老吗？”
“谁知道，人世上像老夫这样活到三百多岁已经是凤毛麟角了，想来天界真正能长寿的生命也不会多到哪里去。智祥，我问你，修真的最终目的是什么？”
智祥想起了终南石壁上的留言，说道：“得道成仙飞升上界，修真以自保，不至于有生老病死的折磨。”
“其实在人世修真的终极目的就是为了进入天界，几千年来真正能够去到天界的只是少数人。葛仙翁应该算一个，很多生卒年不详的修行者多半是去了天界，可是一旦去了就再也回不来了，什么亲人子女和朋友的因缘便斩断了，所以你想想，葛仙翁何时回来过？张道陵何时回来过？统统了无音讯，不知在那边究竟是穷是富是死是活。”
也是啊，若是要自己舍弃瞎眼的老爹和含辛茹苦的娘，是无论如何办不到的，即使能够去天界，前提也必须是经常能够回家来看看爹娘。
“不是说天界与人世之间有通道么？为什么不可以经常往来呢。”智祥想起石爽人所说的话。
长庚子摇了摇头：“老夫也时常在琢磨，天界的人和灵兽肯定来到过人世，不然那些释道两家寺观里所供奉的神像又是谁呢，难道是凭空捏造出来的？有些地方出现过的那些解释不通的现象和事儿，很可能就是从天界来到人世的证据。”
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